第(dì)一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时(shí)候还以(yǐ)为这是围绕(rào)烧饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的预言，既然(rán)是预言(yán)我(wǒ)们肯(kěn)定(dìng)要来说一下刘伯(bó)温都(dōu)预(yù)测到了什么事情，预(yù)测的到底准不(bù)准确(què)咯(gē)，首先(xiān)我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉的(de)，如果不翻(fān)译成(chéng)现在(zài)的白话(huà)文，大多数(shù)人别说(shuō)确(què)定刘伯温预言是否准(zhǔn)确(què)了，连对方说的是(shì)什么意(yì)思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末(mò)明初的大(dà)文(wén)学(xué)家，政治(zhì)家，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大(dà)人物，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的(de)早上，明(míng)太祖在内殿(diàn)里吃(chī)烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误的说出碗(wǎn)下面(miàn)是明(míng)太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力(lì)非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明(míng)太祖或许对(duì)刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们(men)这些现代人无(wú)一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事情(qíng)竟然真的(de)都在历史(shǐ)中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多(duō)人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去(qù)的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌》中预言(yán)到了明代(dài)的(de)靖难(nán)之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸(huò)、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降(jiàng)清(qīng)等一(yī)系列重(zhòng)大(dà)事变，其中(zhōng)“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到皇帝的年(nián)号或诸侯王(wáng)的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻(yù)时间事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句(jiān)的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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