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一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是(shì)夜幕(mù)下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而(ér)死的事所(suǒ)感动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者(zhě)悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自投(tóu)于(yú)地(dì)而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何(hé)物，直(zhí)教生死(sǐ)相许？天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令(lìng)这两(liǎng)只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来(lái)相对待？南飞北归遥远的(de)路程都比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相依(yī)为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽然(rán)快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的(de)双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝(shì)，真情的雁(yàn)儿心(xīn)里应该知(zhī)道，此一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币去万里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去(qù)一生(shēng)的至爱，形(xíng)单(dān)影(yǐng)只，即使(shǐ)苟且活(huó)下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带(dài)，当年本是(shì)汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四(sì)起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲啼(tí)，而死(sǐ)者却不会再归来(lái)了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿(ér)燕子一般，死后(hòu)化为(wèi)一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴(qín)趣外(wài)篇(piān)》所收为最早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一(yī)十六字，前(qián)片六仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好(hǎo)问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史(shǐ)·选举志(zhì)》载：金(jīn)代选举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四(sì)年赠太原，共(gòng)为(wèi)十(shí)处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春(chūn)来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问(wèn)句，突如其来(lái)，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世(shì)间，情为何物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相许”，大(dà)雁的生死(sǐ)至情深深地震撼(hàn)了作(zuò)者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的(de)诘问(wèn)，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问(wèn)苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问(wèn)似雷(léi)霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天(tiān)北(běi)归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们(men)的比翼双飞以世(shì)间夫(fū)妻相爱(ài)的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴(chī)儿女”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句(jù)是说大雁长(zhǎng)期以来共同生(shēng)活，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平(píng)淡淡的生(shēng)活中形(xíng)成了(le)难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双(shuāng)栖(qī)梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择(zé)的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句(jù)借助对(duì)历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆(yì)与对眼前自然景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的(de)不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句(jù)，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”，句(jù)末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均用(yòng)“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思(sī)是武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会(huì)和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前(qián)身(shēn)后(hòu)名”，与世(shì)长存。

　　这几句从(cóng)反(fǎn)面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从(cóng)正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也(yě)会(huì)有像他和他的(de)朋友们一样的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn)”生动(dòng)地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了(le)词人对(duì)殉情者的深切哀(āi)思(sī)，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六(liù)岁的(de)青年诗人(rén)元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中(zhōng)一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽了(le)下来(lái)，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加(jiā)以修改，遂(suì)成这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容(róng)（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名(míng)文(wén)学(xué)家、历史(shǐ)学(xué)家(jiā)。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期北方文(wén)学的(de)主(zhǔ)要(yào)代表、文坛盟主，又(yòu)是(shì)金元之(zhī)际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作(zuò)成(chéng)就最高(gāo)，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的(de)意(yì)思是什么

　　千山(shān)暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是作者借周(zhōu)围景物衬(chèn)托大雁(yàn)殉情(qíng)后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是(shì)何物，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)邱(qiū)处。

　　作者裤兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千(qiān)山暮雪表达的意思是什(shén)么(me)，千(qiān)山暮雪表达的(de)意(yì)境(jìng)是“千山暮雪”表达的意(yì)思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而(ér)死的事所感动而作的(de)，寄托自己(jǐ)对(duì)殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词人元好(hǎo)问的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投(tóu)于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石(shí)为识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无(wú)宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会(huì)令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任它多(duō)少的(de)冬(dōng)寒(hán)夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然快乐，但离别才真(zhēn)的(de)是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此去万(wàn)里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每(měi)年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越(yuè)千山，晨(chén)风暮雪，失去一生的至爱(ài)，形(xíng)单影(yǐng)只，即(jí)使苟(gǒu)且活下(xià)去又(yòu)有什(shén)么意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武帝出(chū)巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死，招魂(hún)也无济(jì)于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而死者(zhě)却不会再(zài)归(guī)来了！双雁(yàn)生死相许的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁(yàn)决(jué)不会和莺儿燕子一(yī)般，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地(dì)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲(qū)，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六(liù)仄(zè)韵(yùn)，后(hòu)片七仄(zè)韵。

　　双结(jié)倒(dào)数第三句(jù)第一字(zì)皆领(lǐng)格，宜用去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代(dài)选举(jǔ)之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢(bà)免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四年赠太原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢齐平(píng)，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使(shǐ)大雁殉情的内在意(yì)义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何(hé)物，直教(jiào)生死相许”，大(dà)雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘(jí)问，问自己、问世人、问(wèn)苍天(tiān)，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下(xià)越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为(wèi)“双(shuāng)飞客”，赋(fù)予它(tā)们的比翼双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共(gòng)同生活，既是团聚(jù)的(de)快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的(de)生活中形成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四(sì)句(jù)是对大雁(yàn)殉情前心理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后，作者认(rèn)为孤雁心中必然(rán)会进行生与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)大雁殉(xùn)情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当(dāng)年(nián)汉(hàn)武帝(dì)巡幸(xìng)处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句(jù)末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写(xiě)山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与(yǔ)世(shì)长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大(dà)雁殉情的(de)崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他(tā)和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚(sāo)人(rén)墨(mò)客，来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人(rén)对殉情(qíng)者的(de)深切哀(āi)思，延伸了全词(cí)的(de)历史跨度，使(shǐ)主题得以(yǐ)升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青(qīng)年诗人(rén)元好问，在赴并州(zhōu)应(yīng)试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞(fēi)的大雁(yàn)，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从(cóng)天上一头栽了(le)下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一(yī)对(duì)大雁，把(bǎ)它(tā)们(men)合葬在(zài)汾水旁(páng)，建(jiàn)了一个(gè)小小(xiǎo)的坟(fén)墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西(xī)忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙(zhì)时期北(běi)方文学(xué)的(de)主要代表(biǎo)、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又(yòu)是金元之际在文学(xué)上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一(yī)朝(cháo)之冠，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中州集(jí)》。