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钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是什么意思？是称人有(yǒu)预示将来要谋反的骨(gǔ)相；引申为阴谋造反的。关于反骨是什么(me)意思以及反骨是什(shén)么(me)意思网络(luò)语，反骨是什么意思图(tú)片，反骨是什么意思粤(yuè)语(yǔ)？，反骨是什么网络用语，说一(yī)个人反骨是什么意(yì)思等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

反骨是叛逆的意(yì)思(sī)吗

　　反(fǎn)骨是(shì)叛逆的意思的。

　　“反骨(gǔ)”在网(wǎng)络(luò)用语(yǔ)中主要是指(zhǐ)一个人比较叛逆，不(bù)管什么事都喜欢(huān)与其他人反着(zhe)来。也就是说这个人不听长(zhǎng)辈(bèi)、老师以及朋(péng)友的教导，什么事(shì)情都是(shì)我(wǒ)行我素。“反骨”是一种不良的行(xíng)为(wèi)，要及时(shí)纠正这种错误(wù)思想。

　　在日常生(shēng)活中(zhōng)，如(rú)果我们称一个人很叛逆的话(huà)，也会把他称作(zuò)反骨仔。反骨往往是一个孩子处于(yú)青春叛逆期的一种表(biǎo)现，因为(wèi)这(zhè)个时候的孩子觉(jué)得他(tā)已经成(chéng)为一个大人了，

　　可(kě)是父母还把(bǎ)他(tā)们(men)当做小孩子(zi)来看待，于是(shì)父母和孩子之间就有了代沟，也(yě)就是我(wǒ)们常说的反骨。当(dāng)我们遇到一些比较(jiào)调(diào)皮(pí)捣蛋的孩子时，就会说(shuō)这个孩子真反骨。

　　孩子的性格与家庭(tíng)教育有着非(fēi)常(cháng)大的联系(xì)。比(bǐ)如有些家长会教育孩子，通常通过(guò)鼓励(lì)、奖赏以及表扬的方式(shì)激发孩子的主动(dòng)性以及(jí)潜力。这些(xiē)会让孩子的性(xìng)格(gé)变得更(gèng)加的开(kāi)朗，并(bìng)活在(zài)阳(yáng)光之下。

　　有的家庭对孩子的教育方式是呵斥以及责骂，这(zhè)样会让孩子缺乏关(guān)爱，从而产生叛(pàn)逆的不(bù)良(liáng)情绪。所以说一(yī)个家(jiā)庭的教育(yù)方式(shì)以及所处的环境会对孩子产生特别(bié)大的影响。

反骨是什么意思

　　是称人有预示将来(lái)要谋反的(de)骨相(xiāng)；引申(shēn)为阴谋(móu)造(zào)反的。

　　称(chēng)人有预示(shì)将来要谋反(fǎn)的骨相(xiāng)。

　　引(yǐn)申为阴谋造反(fǎn)。

　　中国近代史资料丛(cóng)刊《太平天囯·天父下凡诏书》：今有周锡能(néng)反(fǎn)骨偏心(xīn)，串同妖(yāo)人回(huí)朝，内应谋反。

　　太平(píng)天囯李秀成(chéng)《谕李昭寿书》：竟不(bù)意尔乃反骨之(zhī)人。

　　天生反骨的出处来自(zì)于名著《三国演义(yì)》第150回，诸葛亮(liàng)道：吾(wú)观魏(wèi)延脑后有(yǒu)反骨，故而斩之。

　　当时，在五丈原之战中，诸葛亮已经是50多岁的老人，身体状况每况愈下，他感到(dào)自己(jǐ)时日(rì)不多，就给手下(xià)将领安排(p钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称ái)后事，他说(shuō)：如果我(wǒ)死了(le)，就(jiù)让杨仪和费祎统(tǒng)领各(gè)军撤(chè)退，由魏延和姜维(wéi)负责断(duàn)后。

　　如果魏延(yán)不同意，就安排马(mǎ)岱杀(shā)之。

　　为(wèi)了找出正当(dāng)借口(kǒu)，让(ràng)其他将领(lǐng)对诛(zhū)杀魏延的看法心服口(kǒu)服，诸葛亮就直言：魏延是天生有反骨的(de)人(rén)。

　　诸葛(gé)亮是有大智慧的人，在蜀(shǔ)汉的地位很高，所以，他说的话(huà)没(méi)有人反驳。

　　果不其然，诸葛亮(liàng)死(sǐ)后不久，魏延很(hěn)快遭到(dào)了马岱的毒手。

　　实(shí)际(jì)上，诸葛(gé)亮(liàng)一直不放心魏延，认为他是半(bàn)路投靠刘备的，有可能故伎重演(yǎn)，成为谋逆之人，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么(me)认为，经过刘备从中(zhōng)周旋，并知人善(shàn)用，即刻让(ràng)魏延发挥出巨大潜(qián)力，成(chéng)为蜀汉后期的一员猛将。

　　我(wǒ)们(men)常说的人有反骨(gǔ)，就是(shì)说这个人(rén)容易做一些背信(xìn)弃(qì)义的事(shì)情(qíng)，而且人们(men)所认为的反骨是(shì)在后脑的部位。

　　其实(shí)真正(zhèng)的反骨是在人的腮部，这种(zhǒng)反(fǎn)骨(gǔ)有三种形式(shì)，一种是尖状的(de)腮(sāi)骨(gǔ)，其实(shí)就是腮骨基本上(shàng)没有(yǒu)了(le)，比如(rú)我们所说(shuō)的(de)锥(zhuī)子脸就是指(zhǐ)这种形式，这(zhè)样的脸(liǎn)型在古代被称为(wèi)狐狸精脸(liǎn)型，也(yě)就是言而无(wú)信，自(zì)私(sī)自利的面相；还有(yǒu)一种反骨脸就是我们常说的国字脸，国字脸(liǎn)就是(shì)反骨(gǔ)向外发散形(xíng)成(chéng)的方正脸型，国字脸(liǎn)的人(rén)当官的比较多；最(zuì)后(hòu)一(yī)种反骨脸型是风字脸，也(yě)就是腮骨向(xiàng)外(wài)突出，显得(dé)整个脸(liǎn)型呈梯(tī)形的形状(zhuàng)，这(zhè)种脸型就是(shì)标(biāo)准的反(fǎn)骨。

　　反骨脸(liǎn)型的人性(xìng)格固执，能吃苦，有忍耐(nài)力，抗压(yā)性强，所以这(zhè)种人喜欢故步(bù)自封，不喜欢听(tīng)从别人的(de)意见和建议，疑心病很重。

反骨的确切(qiè)位置

　　所谓的反骨，就是背弃原则(zé)与誓(shì)言(yán)，违背社会公德背信弃义(yì)的行为。

　　其实(shí)反骨真正的位置在腮部，腮(sāi)部有三种面相形式，其(qí)一是腮骨尖(jiān)肖(xiào)的(de)，根(gēn)本没有腮骨，例如现(xiàn)在的(de)艺人(rén)都磨腮骨，就是(shì)属于锥子(zi)脸，古代(dài)叫作狐狸(lí)精(jīng)脸（做事无信义，自私自利的面相）；其二(èr)就是国字面，在(zài)面相学(xué)里国字面(miàn)能为官；其(qí)三就是腮骨外张，也就是腮骨过(guò)于发达，向脸(liǎn)庞(páng)两边(biān)凸起来，形成风字面，脸型像一个倒挂(guà)的梨子一(yī)样的(de)，这就是标准的反骨了！

最大的缺点是破坏力强

　　反骨面相人性格固执(zhí)，具有很大的破(pò)坏力，腮骨阔吃(chī)苦不(bù)灰心。

　　腮(sāi)骨外张的反骨(gǔ)面相能够吃苦耐劳(láo)，坚持(chí)力非常强，可以面对(duì)和承受别人无法承(chéng)受(shòu)的压力，做(zuò)事坚韧而固执(zhí)，咬(yǎo)死不放松，很(hěn)难采用别人的建议，故步自封，总是认为自己的就是最正(zhèng)确的(de)，性格专横(héng)跋(bá)扈，不通情理(lǐ)，爱欺负(fù)别人(rén)；在与人交往上往往多疑，总是(shì)怀疑别人对他有什么(me)企图。

反骨面相(xiāng)最大(dà)的优点是(shì)可以同甘(gān)苦

　　反(fǎn)骨面相的优(yōu)点(diǎn)是吃苦耐劳，能够承受各种压力，做事不(bù)会轻(qīng)易(yì)放弃(qì)，相反锥子脸(liǎn)只要朋(péng)友有难，就会溜(liū)之大吉，而反(fǎn)骨面相是能够同甘共苦的(de)，是(shì)能够共患难的类型，但是难以同(tóng)享福。

网络(luò)语(yǔ)反骨是什么(me)意思

　　反骨有(yǒu)两(liǎng)种

　一种是物质(zhì)性的(de)，指的就是枕骨，又(yòu)名后(hòu)山(shān)骨。

　　上面突出处，称(chēng)为"脑杓"。

　　下面(miàn)耳后突(tū)起者(zhě)，名"完(wán)骨"。

　　一(yī)些人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看(kàn)他们(men)的(de)头(tóu)像，就像一(yī)个刻意夸张了的问号(hào)。

　　同时，反骨也可(kě)以指(zhǐ)额(é)头特(tè)别突出者，叫(jiào)额前反骨，民间俗称"锛儿(ér)头"；

　　另一种则是精神性的，是指那些具(jù)有叛逆性精神气质的(de)异端(duān)、叛徒(tú)、内奸等等。

　　其实，这些貌似积累了历史的(de)沉淀性智慧很多人都(dōu)知道，它是靠不住(zhù)的，但又(yòu)因(yīn)为传统文化的(de)熏陶，使(shǐ)人们在(zài)对现实本质缺乏了解(jiě)的时候，开始倾向于这(zhè)些玄乎(hū)的(de)说(shuō)教，一(yī)度时候，甚至把它作为了(le)重大(dà)选择的指南(nán)。

　　反骨也说明(míng)一个人先天叛(pàn)逆性格很重，什么事都(dōu)想和(hé)别人反过来，也(yě)是(shì)一种性格表(biǎo)示叛逆，不听从长辈或朋友(yǒu)、老师的教导。

　　反(fǎn)骨是夸人还是骂人反骨

　　是骂人的。

　　是个(gè)贬义词。反骨”在网络用语中主要是(shì)指一个人比较叛~逆，不管什么事都喜欢与(yǔ)其他人反着来(lái)。

　　“反(fǎn)骨”在网络(luò)用语(yǔ)中主要是指一(yī)个人比较叛(pàn)逆,不管(guǎn)什么(me)事都喜欢与其他人反着(zhe)来(lái)。

　　反(fǎn)骨是什么(me)意思？是(shì)称(chēng)人有预示将来要谋反(fǎn)的(de)骨相；引(yǐn)申为(wèi)阴(yīn)谋造反的。关于反骨是(shì)什么意思以及反骨是什么意思网络(luò)语，反骨是什么(me)意思图片，反(fǎn)骨是什么意思粤(yuè)语？，反骨是什么网(wǎng)络用语，说(shuō)一个人反(fǎn)骨(gǔ)是什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

反(fǎn)骨是叛逆的意思吗

　　反骨(gǔ)是叛(pàn)逆的(de)意思的(de)。

　　“反骨(gǔ)”在网络用语中(zhōng)主要是指(zhǐ)一(yī)个人比(bǐ)较叛逆，不管(guǎn)什么事都(dōu)喜欢与其(qí)他人反着(zhe)来(lái)。也就是(shì)说这个人不(bù)听长辈、老师以(yǐ)及朋友的(de)教导，什么事情都是我行我素(sù)。“反(fǎn)骨”是一种不良的行(xíng)为，要及时(shí)纠正这种(zhǒ钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称ng)错(cuò)误思想。

　　在日常生(shēng)活中，如(rú)果(guǒ)我(wǒ)们称一个人很叛逆(nì)的话，也会(huì)把他称作(zuò)反骨仔。反骨往往是一个孩子处于青(qīng)春叛(pàn)逆期的(de)一种表现，因为这个时(shí)候的孩子觉得他已经成为一个大人了，

　　可是父(fù)母(mǔ)还把他们当(dāng)做小孩子来看待，于是(shì)父(fù)母和孩子之间就(jiù)有(yǒu)了代沟(gōu)，也(yě)就是我们(men)常(cháng)说(shuō)的反骨。当我们(men)遇(yù)到一些(xiē)比(bǐ)较(jiào)调皮捣蛋的孩子时(shí)，就会说(shuō)这个(gè)孩子真反(fǎn)骨。

　　孩子(zi)的(de)性格(gé)与家庭教(jiào)育有(yǒu)着非常大的联系(xì)。比(bǐ)如有些家长会教育(yù)孩(hái)子，通常通过鼓励、奖赏以及(jí)表(biǎo)扬(yáng)的方(fāng)式(shì)激发孩子的主(zhǔ)动性(xìng)以及潜力(lì)。这(zhè)些会让孩子的性格变(biàn)得更加的开(kāi)朗(lǎng)，并活在阳光之下。

　　有的家庭对(duì)孩子(zi)的教育方式是呵斥(chì)以(yǐ)及责骂(mà)，这(zhè)样会让孩子缺乏关爱，从而产(chǎn)生(shēng)叛(pàn)逆的不良情绪。所以说一个家(jiā)庭的教育方式以及所处的环境(jìng)会对孩子产生特别大的(de)影响。

反骨是什(shén)么(me)意(yì)思

　　是称人有预示将来要谋反的骨(gǔ)相；引申为钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称阴谋造反的。

　　称人有预示将来要谋反的(de)骨相(xiāng)。

　　引申(shēn)为阴(yīn)谋造反。

　　中国近代史资料丛(cóng)刊《太平天(tiān)囯·天父下凡诏书》：今(jīn)有周锡能反骨偏心，串同妖人(rén)回朝(cháo)，内(nèi)应谋反。

　　太平天囯李秀成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反骨(gǔ)之人(rén)。

　　天生反骨的出处来自于名著(zhù)《三国演(yǎn)义》第150回，诸(zhū)葛亮道：吾观魏延脑后有(yǒu)反骨，故而斩之(zhī)。

　　当时(shí)，在(zài)五丈原之战中(zhōng)，诸葛亮已经是(shì)50多(duō)岁的(de)老人(rén)，身(shēn)体状况每况(kuàng)愈下，他感到自己(jǐ)时日(rì)不(bù)多(duō)，就(jiù)给手下将领安(ān)排(pái)后事，他说：如果我死(sǐ)了，就(jiù)让杨仪和费(fèi)祎统领各(gè)军撤(chè)退，由魏延和姜维负责断后。

　　如果魏(wèi)延不(bù)同意，就安排(pái)马岱杀之。

　　为了找出正(zhèng)当借口(kǒu)，让其他(tā)将领对诛杀魏延的看法心服口(kǒu)服，诸葛亮就直言：魏延是天生有反骨的人。

　　诸葛亮是有(yǒu)大智慧的人(rén)，在蜀汉(hàn)的地位很(hěn)高，所以(yǐ)，他说的话没有人反驳。

　　果不其然，诸葛亮死后不久(jiǔ)，魏延很(hěn)快遭到(dào)了马岱(dài)的毒(dú)手。

　　实(shí)际上，诸葛亮一直不放心魏(wèi)延，认为他是半路(lù)投靠刘(liú)备(bèi)的，有可能故伎重演，成(chéng)为谋逆之(zhī)人，将来肯(kěn)定(dìng)是蜀(shǔ)国的祸患。

　　不过，刘备(bèi)不(bù)这么(me)认为，经(jīng)过刘备(bèi)从中周旋，并知人善用，即(jí)刻让魏(wèi)延(yán)发挥出巨大潜力，成为蜀(shǔ)汉后期的一(yī)员猛将。

　　我(wǒ)们常说的人有反骨(gǔ)，就(jiù)是(shì)说(shuō)这个人(rén)容易做一些(xiē)背(bèi)信(xìn)弃义的事情，而且人们所认为的(de)反骨是在后脑的(de)部位。

　　其实真正的反骨(gǔ)是在(zài)人的腮部，这(zhè)种反(fǎn)骨有三种形式，一种(zhǒng)是(shì)尖状的腮(sāi)骨，其实就是腮(sāi)骨基本(běn)上没(méi)有了，比如我们所说的锥子(zi)脸(liǎn)就是指这种形式，这样的脸型(xíng)在(zài)古代被称为狐狸精脸(liǎn)型，也就是言而无信，自(zì)私自利的面(miàn)相；还有(yǒu)一种反(fǎn)骨脸(liǎn)就是我们(men)常说的国字脸，国(guó)字(zì)脸就是反骨向外(wài)发散形成的方正(zhèng)脸型，国字脸的人当官的比较(jiào)多(duō)；最后一种反(fǎn)骨脸(liǎn)型是风字脸，也就是腮(sāi)骨向外突出，显得(dé)整个(gè)脸(liǎn)型呈梯形(xíng)的形状，这种脸型就是标(biāo)准的反骨。

　　反骨(gǔ)脸型的人性格固执，能吃苦，有忍耐(nài)力，抗压(yā)性(xìng)强，所以这种人喜欢故步自(zì)封，不(bù)喜(xǐ)欢(huān)听从别人的意见(jiàn)和建议(yì)，疑心病(bìng)很(hěn)重(zhòng)。

反骨(gǔ)的确切位置

　　所(suǒ)谓的反骨，就是背弃原则与誓言，违(wéi)背(bèi)社会公德背信弃义的行为。

　　其实反骨真正的位置在腮(sāi)部，腮(sāi)部有三种面(miàn)相(xiāng)形式，其一是腮骨尖肖(xiào)的，根(gēn)本没有腮骨，例如(rú)现在(zài)的艺人都(dōu)磨腮骨，就是属(shǔ)于锥子(zi)脸，古代叫作(zuò)狐狸精脸（做(zuò)事无信义(yì)，自私自利的面相）；其二就是国字(zì)面(miàn)，在面相学里(lǐ)国字面能为官；其三就是(shì)腮骨外(wài)张，也就(jiù)是腮骨过于(yú)发达(dá)，向脸(liǎn)庞两边(biān)凸起来，形成风字(zì)面，脸(liǎn)型像一个倒挂的梨子一(yī)样的，这就是标准的反骨了！

最大的缺点是破坏(huài)力强

　　反骨面相人性(xìng)格固执，具有很大的破坏(huài)力，腮骨阔吃苦(kǔ)不灰心(xīn)。

　　腮骨外张的(de)反(fǎn)骨面相能(néng)够(gòu)吃苦耐劳，坚持(chí)力(lì)非常强，可以面对和承受(shòu)别人无法承受的压力，做(zuò)事坚韧而固执，咬死不(bù)放(fàng)松，很难采(cǎi)用别(bié)人的(de)建议，故步(bù)自(zì)封(fēng)，总(zǒng)是认(rèn)为(wèi)自己(jǐ)的就是(shì)最正确的，性格专(zhuān)横跋扈，不(bù)通情理，爱(ài)欺负别(bié)人(rén)；在与(yǔ)人交往(wǎng)上(shàng)往往多疑，总是怀(huái)疑别人对他有什么企(qǐ)图。

反骨(gǔ)面相最大(dà)的(de)优点是可以(yǐ)同甘苦

　　反骨面相的(de)优点是(shì)吃苦耐劳，能够承受各种压力，做事不(bù)会轻易放弃，相(xiāng)反锥子脸只(zhǐ)要朋友有难，就会溜之大吉，而(ér)反骨(gǔ)面(miàn)相是能够同甘共苦的，是能(néng)够(gòu)共患难的类型，但是难以同(tóng)享福。

网(wǎng)络(luò)语反骨(gǔ)是什么意思

　　反(fǎn)骨(gǔ)有两种

　一种是物(wù)质(zhì)性的(de)，指的就是枕骨，又名后山骨(gǔ)。

　　上(shàng)面突(tū)出处，称为"脑(nǎo)杓"。

　　下面耳后突起者，名"完(wán)骨"。

　　一(yī)些(xiē)人枕骨突起，就具(jù)备(bèi)了反骨的基础，侧面看他们(men)的头像，就(jiù)像(xiàng)一个刻意(yì)夸张了的问(wèn)号。

　　同时，反骨也可(kě)以指额(é)头(tóu)特别突出(chū)者(zhě)，叫额(é)前反骨，民(mín)间俗称"锛儿头(tóu)"；

　　另一(yī)种(zhǒng)则(zé)是精(jīng)神性(xìng)的，是指那些具有(yǒu)叛逆性精神(shén)气质(zhì)的异端(duān)、叛徒、内奸等等(děng)。

　　其实，这些(xiē)貌似(shì)积(jī)累了历史(shǐ)的沉淀性(xìng)智慧很多人都知(zhī)道，它是靠不住的，但(dàn)又因为传统文化(huà)的熏陶，使(shǐ)人们在对现实(shí)本质缺乏了解的时候，开(kāi)始倾向于这些(xiē)玄乎(hū)的(de)说教，一度(dù)时候，甚至(zhì)把它作(zuò)为了(le)重大选择的(de)指(zhǐ)南。

　　反骨也说明一个人先天叛逆性格很重，什么事都想和别人反过来(lái)，也是一种性格表示叛逆，不听(tīng)从长辈或朋友、老师的教导。